A cura di Annalisa Coviello
Laura Fratini Nacher è stata il primo assessore donna del nostro Comune. Eletta nelle liste del PCI il 24 novembre 1946, già candidata alla Costituente, patriota della Brigata SAP, si dimette dopo pochi mesi, lasciando il posto ad Anna Maria Vignolini, che abbiamo già incontrato nella nostra rassegna.
Per le considerazioni storiche e politiche sull’elezione di Laura Fratini Nacher, rimando al saggio di Maria Cristina Mirabello pubblicato proprio sul nostro sito.
Di Laura, che era una farmacista ed è stata dirigente dell’UDI e membro del Comitato provinciale del PCI, Sezione Centro, non abbiamo purtroppo testimonianze dirette. Ma riteniamo importante far sentire la voce della nostra prima assessora.
Ci aiuta un articolo scritto da lei e pubblicato nella Rivista del Comune, ristampa dei numeri 4-6 del luglio-dicembre 1955, diffusa in occasione della riunione straordinaria del Consiglio comunale del 13 novembre 1971 dedicata al tema “Continuità della Resistenza nella società civile”.
Quello che segue è una rielaborazione del suo scritto.
Ci sono guerre che cambiano i confini degli Stati e guerre che cambiano il significato stesso della parola popolo.
Per gli uomini l’ultima guerra fu uno sconvolgimento che spezzò certezze e gerarchie. Per le donne rappresentò invece la prima vera esperienza collettiva e sociale, una sorta di prima esperienza nazionale. Nello Spezzino questo avvenne con particolare intensità: il fronte rimase fermo per mesi sulle Apuane, l’eco delle artiglierie arrivava fino alla città e i contatti con chi attraversava il fronte erano continui. La conformazione stessa della città, quasi isolata sul mare, contribuiva a creare un clima di sospensione e di attesa.
Sono stati i giorni immediatamente successivi all’8 settembre a vedere le donne spezzine entrare in azione.
L’esercito italiano si sgretola in poche ore: soldati senza ordini, comandanti senza reparti, uomini in divisa che non sapevano più contro chi combattere scendevano verso le ferrovie cercando di tornare a casa o di trovare rifugio tra la popolazione civile. I tedeschi occupavano le stazioni per rastrellare i resti.
In quel momento il “Paese” tornò a significare terra, casa, famiglia, protezione. E sono state le donne a incarnarlo.
Senza armi né comandi, imbracciando solo le loro borse della spesa, riempiono i treni merci che collegavano Sarzana, La Spezia, Santo Stefano e Levanto. In quelle borse c’erano vestiti civili, scarpe e maglie tirate fuori dai vecchi canterani: indumenti destinati ai soldati italiani che dovevano liberarsi della divisa per sfuggire ai tedeschi.
Dietro una siepe, in un portone o tra due vagoni, i militari si spogliavano dell’uniforme e indossavano abiti da pescatori, operai o contadini. Le donne li nascondevano, li sfamavano e indicavano i sentieri verso i monti e i rifugi nei boschi. In quei gesti silenziosi è nata una delle prime forme di Resistenza.
Questa azione di massa femminile ha contribuito direttamente alla nascita dei primi gruppi partigiani, delle SAP e dei GAP. La Resistenza, prima ancora di diventare battaglia armata, è stata una rete di solidarietà e protezione, e quella rete ha avuto spesso mani di donna.
I mesi successivi sono stati durissimi. La liberazione promessa “per domani” tardava ad arrivare mentre La Spezia, già provata dai bombardamenti, viveva sotto l’occupazione nazista e la violenza delle brigate nere. Arresti e deportazioni colpivano uomini e donne e i luoghi di detenzione si riempivano di prigionieri politici.
Eppure, la Resistenza continuava a scorrere sotto la superficie della vita quotidiana. Nei bar, nei negozi, nelle stazioni o nelle tipografie bastavano uno sguardo o poche parole per riallacciare i fili del movimento clandestino. Anche qui le donne erano spesso le più attive: viaggiavano con le loro borse della spesa che ormai contenevano messaggi, stampa clandestina, bende, lettere per i partigiani o piccoli segnali nascosti.
Molte non hanno combattuto in montagna, ma sono state comunque coinvolte. Rimaste sole con figli e anziani da mantenere, dovevano nascondere documenti, occultare prove e sostenere la vita quotidiana di una città sotto occupazione. Lavavano la biancheria insanguinata dei prigionieri, nascondevano partigiani braccati, hanno sottratto uomini ai rastrellamenti, proteggevano ragazzi poco più che adolescenti e talvolta imploravano nei comandi tedeschi o fascisti per salvare una vita.
Molte di queste donne provenivano dalle zone più povere e isolate della costa o delle Cinque Terre e affrontavano gli ufficiali con una dignità semplice ma incrollabile.
Se si dovesse scegliere una parola per riassumere il loro ruolo durante la Resistenza nello Spezzino, quella parola sarebbe salvare: salvare uomini, figli, soldati sconosciuti, salvare dignità e futuro.
È giusto che la gloria della Resistenza vada ai combattenti che affrontarono le armi, ma è altrettanto giusto ricordare che in questa terra le donne sono state la radice nascosta della Resistenza: silenziosa ma tenace, capace di alimentarla e proteggerla.
Quando è arrivata la Liberazione, sono uscite dalle case con i bambini per mano ad acclamare i partigiani che restituivano La Spezia all’Italia. In quel gesto non c’era solo festa, ma il riconoscimento di una libertà conquistata insieme.
La Resistenza fu fatta dagli uomini che combatterono contro nazisti e fascisti, ma la libertà nasce sempre dove esistono uomini e donne liberi.